دانلود کمک پایان نامه با موضوع تئاتر که شامل ۶۶ صفحه میباشد:

نوع فایل : Word

فصل اول

مقدمه

تئاتر مدرن ، معني گسترده اي است كه وقوع آن دست كم زماني نزديك به يك قرن را در خود نهفته دارد . مدرن بودن در تئاتر صور مختلفي را در بر مي گيرد و هر روشنفكري كه در امر تئاتر تجربه اي را به انجام رسانده ، وجهه نظر خاصي را ارائه كرده است كه در نوع خود تاثير گذار بوده است …گاهي در نزد آنان همه چيز در قدرت بازيگران شكل مي گرفت ، زماني سخن و ديالوگ تئاتري سلطه داشت ، نور و دكور يكباره و در مقطعي اهميت تعيين كننده يافت و يا آموزش به جنسي از تئاتر پيوند خورد …

استانيسلاوسكي، گريك، ميرهولد، راينهارت، آپيا، پيسكاتور، آرتو، گروتوفكي، برشت و … بانيان چنين تحولاتي بودند . در اين ميان آراء فلسفي و اجتماعي آرتو، برشت و گروتوفكي با توجه به اهميت تاثير شگرف در تئاتر دهه هاي ۵۰ و ۶۰ مورد ملاقه است ، تا زمينه بررسي جنبش هاي هنري و تئاتري فراگير اين دو دهه مانند بيتينك ها، بيتل ها، هيپي ها و در نهايت انواع مكاتبي همچون Living theatre ، Happening ، Open theqtre ، Performance به دست آيد .

اگر چه مراد نهايي اين مساله بررسي آرا و آثار پيتر شومان است اما ايجاد فضايي با موضوعات فوق الذكر كه به درك موضوع اصلي ياري مي رساند ضروري است . نقطه مركزي آثار پيتر شومان مخاطب هوشمندي است كه خود در نهايت بازيگر است ، اين نگرش وجه تشابه تمامي آنان است كه به نوعي مدافع تئاتر نو بوده اند يا از طريق تجربه خود در اين راه كوشيده اند . گريز از صحنه كلاسيك به معني فراگير آن و رسيدن به مكاني كه در آن مخاطب تاثير عمل گرايانه تري در حضور در تئاتر بيابد مراد و مقصود تئاتر هاي مدرن بوده و هست ؛ آگوست بوال چنين مي گويد : ((فكر ندانستن ، آگاه نبودن بر اين كه كسي در حضور بازيگر است كه دارد عملي را بازي مي كند هميشه مرا واداشته تا بكوشم ديگري در تئاتر را پيدا كنم كه در آنها تماشاگر ، (( تماشا – بازيگر )) ((Forumtumtheatre )) ما نه فقط تماشاگري Spect –Actor كه از صحنه مي گيرد ، بلكه كسي كه محتملا شركت و مداخله مي كند . آن وقت بود كه به شكل ديگري از تئاتر بنام تئاتر مناظره اي Spectator رسيدم كه در آن تماشاگر مستقيما مداخله مي كند و مي داند كه مداخله او بر عمل تاثير تغيير دهنده اي دارد .

آنتوتن (( آرتو )) (( Antonin Artaud )) 1948 – ۱۸۶۹

انديشه ، بسان زندگي و طبيعت نخست از درون به برون مي رود پيش از آنكه از برون به درون آيد . من انديشيدن را در حاله آغاز مي كنم ، از تهي به پژي مي روم و چون به پژ رسيدم ، مي توانم دوباره در تهي فرو افتم . من از مجرد به انضمامي مي روم نه از انضمامي به مجرد .

متوقف ساختن انديشه در برون وبررسي آنچه مي تواند كرد ، در حكم باز نشناختن سرشت باطني و پوياي انديشه و امتناع از احساس جنبش سرنوشت باطني انديشه است كه هيچ تجربه اي قادر به ضبطش نيست . من امروز شناخت اين سرنوشت باطني و پويان انديشه را شعر مي نامم .

آنتوتن آرتو

آرتو در اين خطبه به موضوعي سرنوشت ساز در دوره معاصر اشاره دارد ، با كشف ، جستجو و اصالت انسان در تباين با تفكري كه قياس مدار است و قواعدي نهاده شده را تبليغ مي كند . اساس مدرنيسم آرتو در هنر تئاتر مبتني بر حركت ، شناخت و فراموشي داري هاي بدست آمده در اين فرآيند است . تا آدمي بتواند خلاء را پركند و پژي ها را خلاء سازد .

خلاء در نظر او ثبات يا مطلق عدم حضور و حيات نيست او همواره هر واژه را با حضور انسان درنظر مي آورد ، خلاء جنبشي ديگر … از اين رو آنتونن آرتو تمامي گذشته تئاتر جهان را مورد پرش قرار مي دهد و حتي ناديده مي گيرد تا بالقوه آنچه كه ممكن است در راه باشد در حضوري دروني و حركتي به بيرون ظهور يابد . در اين پروسه تئاتر موجود زنده و پوياست و مي بايد سازندگان آن نيز زنده و پويا باشند در اين راستا ، نگاه به تماشاگر به عنوان موجودي زنده اهميت مي يابد . سرانجام تفكر آرتو در آغوش گرفتن تماشاگران و احساس همبستگي با آنان از طريق سپردن نقش نظاره گري در بدو امر ونقش فاعل تئاتر در پايان يك نمايش است . آرتو براي رسيدن به اهدافش حتي ماهيت هنري يك نمايش را به نفع آئيني بودن آن نفي مي كند .

گذر از وضع موجود ، ذهن متحد تماشاگر و بازيگر ، زمان آرماني و نمادين كه واقعيت است محيط بر نجاز هنري اش خواهد بود ، تفسير و تاويل نگاه آرتو است .

امنيت آيين به اين است كه در واقعيت اتفاق نمي افتد ، بلكه در زمان نمادين و دراذهان اجرا كنندگان و شركت كنندگان به عنوان فرايند از وضع موجود به يك وضع ديگر و تاثيرش به تاثيري كه اگر در واقع ( واقعيت ) اتفاق افتاده بود يكسان است .

آرتو در نگاه به گذشته قصد ماندن و سكني گزيدن ندارد او اگر چه نگاه به گذشته دارد اما قدمهايش او را به جلو مي برد . وي از طريق آئين هاي تئاتري در آرزوي كشف ارتباط زبان گذشتگان با محيط بيرون و اشياء پيرامون زندگي است . در واقع زبان عاملي براي همگاني بودن در مجرد آدمي است ، همان چيزي كه تئاتر به خاطر آن به اجرا در مي آيد . زبان مورد نظر او زبان گفتاري معمول كه مفاهيم در آن گم گشته اند در تباين است او صدايي نامفهوم اما حقيقي را به كل زبان بي معني ترجيح مي دهد :

آرتو در جستجوي زبان همگاني نشانه اي بود و يا هيروطيف هايي كه بي واسطه و با حقيقت بر انسان اثر كند كه تماشاگر آن را نتواند طبق عادتش يا اختيار خودش تفسير كند . زبان گفتاري را رد مي كند و به ورد يا صداهايي كه از بازيگران در لحظه ارتباط حقيقي ايجاد مي شود متوسل مي شود .

آرتو براي خروج از وضع موجود علاوه بر زبان كاربرد عناصر ديگر مورد استفاده در تئاتر را نيز تا حدودي مورد تجديد نظر قرار مي دهد ، در راستاي چنين اقدامي بيان تحليل گر كارساز ميگردد و تئاتر پس زمينه زندگي مي شود . از اين رو تئاتر آرتو خشن و بي رحم جلوه مي كند زيرا جايي براي استراحت و فراغت در آن يافت نمي شود .

تئاتر بايد نمايشگر مباني دوراني باشد و نقايص و شكافهايش و تضادهايش به نمايش بگذارد نه آنكه بلغزد و مستقيما در وادي شرايط و مقتضيات دوراني سقوط كند يعني دست به تبليغات سياسي زند ، تئاتر با آشكار ساختن آنچه پنهان است مي تواند داعي به دگرگوني عميق افكار وعرف و معتقد است و اصول يعني مباني روح زمانه شود و از اين لحاظ درمانگر است و شفا بخش . اما اين مداوا سحرآميز و جادويي است يعني آنچه مي كند رهانيدن آدمي از پوسته و لفاف سخت اجتماعي اوست .. اگر اين كار نشود، زمينه براي روز جنگ و طاعون و قحطي و كشتار فراهم مي آيد . زيرا تئاتر وسيله تركاندن دمل هاي چركيني است و اين كار نجات بخش بر ضمه انجام مي گيرد و ضرورت تحقق آن عمل در عالم واقع را از بين مي برد و بايد چنين باشد .

در ذهن آرتو تناقض ميان مجازي بودن تئاتر و حقيقي بودن زندگي از طريق اهميت يافتن عمل تئاتري تا حد بي پروايي و ركي بي حد ، مي خواهد حل شود . آرتو در تفسير خود از صحنه تئاتر هم در حقايق زبانشناختي تجديد نظر مي كند هم حضور تماشاگر منفعل را نمي پذيرد .

موضوع بعدي كشف نسبت هاي آئيني گذشتگان است ، مرز ميان باز نمايي واقعيت و خود واقعيت از ميان برود . به نظر وي گذشتگان از طريق آئين ها براي در زندگي بودن تمرين مي كردند و حتي آئين ها ادامه زندگي بودند .

دوران اجزاء اصلي تئاتر آرتو و تبديل آنها به يكديگر حول محور مخاطب فعال ، زبان نا متعارف ، آئين مداري و مكان واقعي و زمان واقعي هم افق با وقت اجرا سرانجام كار است ، كه نتيجه آن بازگشت تئاتر به زندگي يا ورود زندگي به تئاتر است . آرتو براي رسيدن به اهداف آمده در قدم بعد بر عليه متون نگارش شده قيام مي كند او سخن حقيقي را در لحظه عمل مي پذيرد و پيش داروي نويسنده را قبل داستان را در ذهن خود از اول تا آخر روايت كرده است نمي پذيرد .

(( حكم نوشته شده براي آرتو مطابق با يك پيش داوري يا نحوه برخوردي ساختگي است . ))

نفوذ تئاتر آرتو در متفكران دهه هاي بعد فراوان است . وي اعتقاد درشت تاثير تئاترش همانند طاعون گسترش خواهد يافت . آرتو مي خواست اثر تئاترش بيرون كردن الگوهاي رفتاري سركوب كردن جامعه باشد محقق است كه آرتو بر بزرگاني مانند ژان لويي بازو J . I . Barrault ، روژبلان R . Blin و آرتوراموف A . Adamow و گروه هايي پيشتاز همچون Happening ، living thetre ، open theatre و تئاتر آزمايشگاهي گروتوفسكي و گروه پيتربروك انكار ناپذير است .

(( پرتولت برشت )) (( Bertolt Brecht ))

من يك نمايشنامه نويس هستم . آنچه ديده ام

نشان مي دهم . در بازارهاي مردم .

ديده ام كه چگونه انسان خريد و فروش مي شود

اين را ، من نمايشنامه نويس ، نشان مي دهم .

چگونه در اتاق يكديگر با نقشه هاشان گام مي زنند

با چماق هاي لاستيكي يا با پول

چگونه در خيابانها به انتظار مي ايستند

چگونه براي يكديگر دام مي نهند

چگونه سرشار از اميد

قرار ملاقات مي گذرانند

چگونه يكديگر را به دار مي زنند

چگونه همديگر را دوست مي دارند

چگونه غنايم را پاس مي دادند

چگونه مي خورند

اين چيزي است كه من نشان مي دهم .

پرتولت برشت

آنچه در افكار واعمال آتونن حضور داشت و وقوع مي يافت ، در برشت هم هست با اين تفاوت مهم كه برشت هم در فلسفه و هم در سياست رك تر و زلال تر بود . اگر عقل گرايي برشت و اصالت آموزش در نزد وي را هم جدي تر بدانيم ، برشت به عنوان نقطه عطف تئاتر مدرن و در نوع اپيك يك استثناء است . برشت به اين مناسبت علاوه بر حوزه روشنفكري حاكم بر تئاتر دنيا ، در ميان عوام هم نفوذ كرد و هم زماني قدرت گيري مبارزات كارگري و بروز ايدئولوژي هاي وابسته به طبقه كارگر همچون نيروي نامرئي اما عيني به گسترش آراء و عقايد برشت يادي رساند . برشت توانست ميان فلسفه ، تئاتر و سياست مثلثي تفكيك ناپذير بسازد . استعداد وي در ابداع زبان شاعرانه او را به نابغه اي در تئاتر حماسي كه ساختار آن مدرن بود مبدل كرد . برشت هم مانند آرتو و ديگر مدرنيست ها به آئين هاي گذشتگان و مخصوصا داستانهاي ميتولوژيك توجه بسيار نشان داد و اساسا فن فاصله گذاري درتئاتر برشت به سبب توجه وي به اپراي چيني و ديگر نمايشهاي شرقي است .

تا اينجا دريافت ميشود كه عناصري مانند زبان ، اصالت مخاطب ، آئين مداري ، فاصله از دنياي مجازي تئاتر و اقرار به در صحنه بودن و سعي در نزديك كردن صحنه به واقعيات جامعه در نمايش هاي مدرن با كم و كاست هايي ، مشترك است .

بعدا اشاره خواهد شد كه چگونه پيتر شومان از تمامي اين خصايص با ويژگي خاص خود بهره جسته است . اما پيتر شومان هم مانند برشت كاملا در پي اجراي صحنه هاي نمادين به جاي صحنه درقراردادي است ، وي هم مي خواهد تماشاگرانش با تفكر ذهن نقادي بيابند … برشت بگونه اي صريح تمام استعداد خود را براي انتقال معاني عقلايي و آموزشها به تماشاگران بكار گرفت .

” برشت به جاي استفاده از صحنه هاي قراردادي ، استفاده از صحنه هاي نمادين را باب كرد كه تصويري جهاني را وضعيت انسان نقش مي كند . تماشاگرنمايشهاي برشت در عين حال كه خود بخشي از اجرا شمرده مي شد تحليل گر و منتقد نيز بود و اساس برداشت هاي تماشاگر ، نمايش دائما در حال تغيير بود و تماشاگر در نهايت به مشاهده گري با ابزار عقيده تبديل مي شد . به همين دليل نمايش نامه هاي او هميشه موقتي و تغيير پذير بود و هدف آن تهييج و بر انگيختن قدرت عمل تماشاگر “

برشت با كشاندن تئاتر به ميان مردم از طريق طرح مسائل آنان از طريق آموزش ، نقادي و زبان شاعرانه و در عين حال مردمي ، الهام بخش بسياري از گروههاي تئاتر بعد از خود شد . تا قبل از وي چنين گرايشي يك خصلت عمومي در تئاتر مدرن به حساب مي آمد اما برشت توانست اين امر را با اجزاء خاص و ارائه دلايل عقلي به يك ايدئولوژي مبدل سازد . برشت علاوه بر تمامي اين موارد ، به جنبه هاي جذابيت ، زيبايي و فراگيري عناصر بعدي و شنيداري نشان داد ، توجه نشان داد ، موسيقي آثار وي كه اغلب در صحنه بصورت زنده اجرا مي شود به خود ي خود سبك موسيقي است . دكور ، گريم ، نور و … هم در آثار برشت از كليت عقايد وي در جهت بيان موضوعات تبعيت مي كند . بررسي جزيي تر آراء برشت روشن مي سازد كه وي چگونه با يك طراحي آهنين تماشاگرانش را به درون نمايش عقلاني ، اجتماعي و اعتراض آميز مي كشاند :

(( برشت هم بمانند ميرهوله در پي شكلي از تئاتر بود كه در آن تماشاگران فراموش نكنند كه در تالار نمايش هستند و دارند يك بازسازي از گذشته را تماشا مي كنند . به اين منظور شخصيت هاي نمايشنامه از نقشهايشان بيرون مي آيند ؛ يك صحنه نمايشنامه پيش از آنكه به اوج عاطفي اش برسد پايان مي گيرد ؛ در فواصل مناسب اسلايد هاي افكنده مي شود ، حاوي پيامي كه بر آن صحنه خاصي تاكيد بيشتر مي گذاريد ، در پايان هر صحنه پرده هاي سفيد كوتاه آن صحنه را مي پوشاند . هدف برشت آن بود كه تماشاگر را ناپيوسته Alienation كند و بين ادنمايش فاصله بيفكند تا تماشاگر ا ز لحاظ عاطفي با نمايش به هم نياميزد . كلمه نا پيوستگي Alienation ترجمه نارسايي است و دلالت بر عدم پيوند با نمايشنامه مي كند . حال آنكه كلمه آلماني Verfremdung به معناي بيگانه ساختن اشياء يا انديشه هاست و از اين رو به تماشاگر امكان مي دهد تا آن جا اشياء يا انديشه ها را در نوري تازه و از زاويه متفاوت ببيند . برشت عقيده داشت با اين (( بيگانگي )) يا (( ناپيوستگي )) تماشاگر مي تواند درباره كنش در اماتيك روي صحنه بينديشد . ))

جوهره تئاتر برشت همين موضوع اخير است ؛ تماشاگري كه بالقوه آگاه است ، حتي خود خالق وضعيتي جديد خواهد بود كه لفظ تاريخ بر آن قابل اطلاق است . ما در اغلب آثار اين دوره به وضوح شاهد برچيده شدن مرزهاي متعدد نهاده شده ادوار گذشته هستيم و برشت بدرستي ميدانست دوره معاصر آن چيزي خواهد بود كه مخاطبان مي توانند در آن موثر باشند و خود آن را بسازند . مجموعه اين ويژگي ها در وهله اول سلبي مي نمود ، برشت از بيان اين نگاه سلبي مي خواست جياني نوين بسازد اما جنبه هاي ايجابي آن تا حدودي سخت و پر مفصل به نظر مي آمد . شايد همين موضوع سبب مي شد تا ديگر مدنيست ها نااميدانه دل به ماهيت سلبي آثار خويش خوش كنند ، اما به طرزي عجيب پيتر شومان از جنسي ديگر طالب جنبه هاي ايجابي همچون برشت بود . برشت براي وعده هاي خود براي ساختن جهاني آرماني نحوه تلقي آموزشي را به عمل صحنه مبدل ساخت او در حقيقت براي سلب جهان فعلي و هم براي ايجاد پيش او از شيوه تئاتر آموزشي استفاده كرد . برشت از اجزاء جهان پيرامون براي پيش برد اهداف خود در حوزه آموزش بهره گرفت .

” درهاي صحنه تئاتر بر روي موضوع هاي بيشماري باز شد : نفت ، تورم ، جنگ ، نبردهاي اجتماعي ، خانواده ، مذهب ، گندم و حتي بازار گوشت .

همسرايان ، تماشاگران را از حقايقي آگاه كردند كه نمي دانستند ….

–

خرید و دانلود

با قیمت 5,000 تومان

دانلود رایگان تحقیق جاوا اسکریپت-خرید اینترنتی تحقیق جاوا اسکریپت-دانلود رایگان مقاله جاوا اسکریپت-دانلود رایگان پایان نامه جاوا اسکریپت

این فایل در ۵۵صفحه قابل ویرایش تهیه شده وشامل موارد زیر است:

–

خرید و دانلود

با قیمت 5,500 تومان

دانلود پروژه پایان نامه با موضوع تحولات خط و انواع آن که شامل ۹۷ صفحه میباشد:

نوع فایل : Word

مقدمه

تحولات خط وانواع آن

مراحل ماقبل تاریخ خط

خط اشیایی

تحولات بعدی خط

ابداع در خط اولیه در شرق باستان

خط مصری

تکامل خط مصری

خط میخی

شکل خارجی خط میخی

خط میخی سومری

خط میخی اکدی

خط میخی سایر ملل شرق باستان

میخی عیلامی

خط میخی خوریها

خط میخی هیتیهای آسیا صغیر

خط میخی دراوراتور

سایر خطهای آسیای نزدیک هزاره دوم و سوم قبل از میلاد

خط ماقبل عیلامی

خط سینایی

خط تصویری درارمنستان ماقبل تاریخ

انقلابی که ایجاد خط الفبایی سامی در شرق باستان بوجود آورد

خط آرامی

اشکال داخلی و خارجی خطهای غربی شمالی

خطهای لیبی

پایان مرحله ایجاد یونانی منشا خطهای اروپایی

خط یونانی

شعبات خط یونانی در آسیای صغیر باستان

خط فریگیایی باستان

خط لیکیایی

خط لیدیایی

خط کاریایی

خط سیدتی

خط ایتالیایی باستان

خط لاتینی

خط ژرمنا ـ خط روین ژرمنی

خط اوگامیکی کلتی

شعبات متاخرتر الفبایی یونانی

خط آلبانیایی

جنبش رو به رشد خط لاتینی درعصر جدید

انواع مختلف خطهای حرفی و صامتی و خصوصیات آنها

خط مروئیتی

خط ارمنی

خط گرجی

خط های ایبری ( اسپانیایی باستان)

مشتقات خط هجایی سامی در خطوط هندی

خط کهاروشتخی

خط برهمی

خطهای هند غربی و آسیای مرکزی

خطهای تبتی

خطهای جنوب شرقی آسیا

خط اندونزی

خط در سریلانکا

گروه خطهای هند جنوبی در شبه قاره هند

خط در جزایر مالدیو

خط واژه ای چینی

خط خارجی خط چینی

شکل داخلی خط چینی

سایر انواع خط واژه ایی در جنوب شرق آسیا

خط میائو

خط یائو

خط سی سیا

خط موسو

خط کیدانی

نوشتار در ویتنام ، کره ، ژاپن

خط ویتنامی

خط ژاپنی

خط کره ایی

اختراع خط د رآمریکا تا پیش از کریستف کلمب

خط مایایی

ابداع خط در عصر حاضر

خط اختراعیی سرخپوستان قبیله چروکی سیکوایی

خط اسکیموهای آلاسکا

سایر خطهای ابتدایی در امریکا

ابداع خط در آفریقا ، خط هجایی وایی درلیبریا

خط هیجایی منده در سیرالئون

خط باموم در کامرون

ملاحظات نهایی درباره تحولات خط

نتیجه گیری مطالب

تصاویر

منابع

–

خرید و دانلود

با قیمت 5,000 تومان

دانلود تحقیق با موضوع تذهیب که شامل ۲۱ صفحه میباشد:

نوع فایل : Word

فهرست محتوا

1. تعریف تذهیب
2. در فرهنگهای فارسی تعریف دقیقی از تذهیب وجود ندارد ؛ تعریفی که ما را به اصل و منشاء این هنر رهنمون باشد. در برخی از کتابهای قدیمی و اغلب تذکره ها فقط نامی از نقاشان و مذهبان آمده است که این ، برای دریافت معنای تذهیب کافی نیست. در لغتنامه ها ، تذهیب را زرگرفتن و طلا کاری دانسته اند ، اما این ، هم تمام معنای تذهیب نیست. در دایرة المعارفهای فارسی نیز تعریفهایی از تذهیب آمده است که به شیوه های تذهیب ، در یک دوره ی خاص از تاریخ ، تعلق دارد.
3. به هر حال تذهیب را می توان مجموعه ای از نقشهای بدیع و زیبا دانست که نقاشان و مذهبان برای هرچه زیباتر کردن کتابهای مذهبی ، علمی ، فرهنگی ، تاریخی ، دیوان اشعار ، جُـنگهای هنری و قطعه های زیبای خط به کار می برند. استادان تذهیب این مجموعه های زیبا را در جای جای کتابها به کار می گیرند تا صفحه های زرین ادبیات جاودان و متون مذهبی سرزمین خود را زیبایی دیداری ببخشند. بدین ترتیب است که کناره ها و اطراف صفحه ها ، با طرحهایی از شاخه ها و بندهای اسلیمی ، ساقه ، گلها و برگهای ختایی ، شاخه های اسلیمی و گلهای ختایی و یا بندهای اسلیمی و ختایی و … مزین می شوند.
5. مکتبهای تذهیب
6. پیشینه تذهیب
7. چگونگی انجام یک اثر تذهیب
8. ابزارهای تذهیب
9. قلم مو
10. طلا و نقره
11. مهره
12. کاغذ
13. رنگ
14. پرگار، ترلینگ، خط کش
15. واژگان تذهیب
16. ابرک
17. اسلیمی (اسلامی)
18. بند اسلیمی
19. تاج ترصیع
20. ترنج
21. جدول ختایی
22. داغ
23. دهن اژدر
24. سرلوحه
25. سنجاق نشان
26. شرفه
27. شمسه
28. فرنگی
29. فصّالی
30. کتیبه
31. کتیبه ی سرلوحه
32. کمند زرین
33. گره
34. لچک ترنج
35. لچکی
36. واگیره

–

خرید و دانلود

با قیمت 5,000 تومان

دانلود مقاله تحقیقی با موضوع تجلي وحدت و كثرت در هنر اسلامي که شامل ۵۱ صفحه میباشد:

نوع فایل : Word

فهرست محتوا

1. تجلي وحدت و كثرت در هنر اسلامي
2. زبان و بيان در هنر معماري اسلامي (هنر مجرد)
3. نقوش هندسي، يادآور فقر ذاتي انسان نقش و رنگ نقوش در هنر اسلامي
4. فصل ۲
5. نماد و مفاهيم آن
6. بررسي واژه نماد
7. نماد:
8. سمبل:
9. نمادگرايي در هنر
10. نمادهاي هندسي
11. نماد دايره
12. شمسه
13. «وجه تسميه»
14. پيشينة تاريخي خورشيد
15. معني خورشيد از نظر عرفا
16. خورشيد در فرهنگ، هنر؛ اسطوره و زندگي
17. خواص و ويژگي هاي نور
18. تأثير نور بر روي جسم انسان
19. مفهوم نور از ديدگاه عرفا
20. مفهوم نور در قرآن كريم
21. منابع و مآخذ:

–

خرید و دانلود

با قیمت 5,000 تومان

مواد پروتئيني ، يكي از مهم ترين اجزاي مواد غذايي مورد استفاده انسانها است. نياز طبيعي بدن انسان به اين مواد ، مبين ضرورت استفاده آنها در سبد غذايي خانواده ها است. از ديرباز انواع گوشت ها، خصوصا گوشت قرمز منبع اصلي تامين پروتئين موردنياز انسان بوده است. لكن در حال حاضر ، به واسطه تغيير روش زندگي از سنتي به ماشيني و كاهش تحرك افراد در زندگي روزمره ، استفاده از گوشت قرمز بدليل دارا بودن مقدار زيادي مواد چرب رو به كاهش نهاده و در عوض، استفاده از مواد غذايي اي كه با داشتن مقدار كافي پروتئين، براي سلامتي زيان آور نباشند مورد توجه واقع شده است. حبوبات ، سويا و قارچ خوراكي مهم ترين منابع پروتئين غير حيواني هستند كه امروزه به طور وسيع مصرف ميشوند. در اين ميان بازار مصرف قارچ خوراكي به دليل افزايش سطح آگاهي جامعه نسبت به فوايد و روش مصرف آن ، روند رو به رشدي را تجربه ميكند. قارچ ، به علت اينكه سرشار از مواد پروتئيني ، گلوسيدي ، ويتامينها و ليپيدها است ميتواند غذاي مناسب و كاملي براي انسان به شمار آيد. ضمن اينكه به واسطه سهولت پرورش قارچ هاي خوراكي ميتوان آنها را به صورت تازه ، خشك ، كنسرو و پودر به بازار عرضه نمود. اجراي اين طرح به عنوان يك فعاليت توليدي ، ضمن اينكه گامي به سوي خود اتكايي كشور در صنايع غذايي به شمار ميرود، ميتواند بسترساز اشتغال به كار نيروهاي متخصص ( خصوصا در علوم كشاورزي ) و فاقد تخصص گردد. ضمن اينكه بانوان كارآفرين نيز ميتوانند با پياده سازي اين طرح، گامي در جهت توسعه ميهن بردارند.

–

خرید و دانلود

با قیمت 5,000 تومان

پژوهش حاضر به بررسي تاثير يادگيري همياري بربهبود بيان نوشتاري دانش آموزان داراي ناتواني يادگيري ويژه ميپردازد. جامعه آماري اين تحقيق ۷۲ نفر بود ، كه به طور تصادفي انتخاب و به دو گروه ۳۶ نفره آزمايش و گواه تقسيم شدند. از پرسشنامه تحليل بيان نوشتاري براي بررسي و نمره گذاري متون بيان نوشتاري استفاده شده است. به منظور اطمينان محقق از يكسان بودن توانايي نوشتن گروه ها ، هر دو گروه در يك دوره بيان نوشتاري شركت نمودند و پيش آزمون تحليل بيان نوشتاري انگلرت(۱۹۹۰) از آنها به عمل آمد كه تفاوت نداشتند. براي انجام اين پژوهش ، گروه آزمايش به ۱۲ گروه سه نفره تقسيم شدند كه هر گروه با هم انشا مينوشتند. هر جلسه دو موضوع به دانش آموزان داده ميشد و آنها به دلخواه يكي را انتخاب ميكردند.در حالي كه گروه كنترل به روش معمول,تك تك انشا مينوشتند. پس ار پايان جلسه دهم از دو گروه ، پس آزمون به عمل آمد و همگي انشاي يك نفره نوشتند. نتايج نمرات نشان داد كه عملكرد گروه آزمايش بهتر از گروه گواه بوده است و يادگيري گروهي ميتواند تاثير مثبتي بر انشاي دانش آموزان داراي ناتواني يادگيري داشته باشد چرا كه دانش آموزان ميتوانند با مشورت از عقايد يكديگر استفاده نمايند ، راجع به انشاي يكديگر اظهار نظر كنند و در نتيجه پيشرفت نمايند.

بيان نوشتاري يكي از مهم ترين مسائل محققان يادگيري و زبان است. بعضي از دانش آموزان شكايت ميكنند كه با وجود شناخت قواعد دستوري و معنايي ياد نميگيرند بنويسند بايد توجه داشت گرچه نميتوانند نويسنده شوند ، اما ميتوانند بهتر و سازمان يافته تر بنويسند. در اين ميان دانش آموزان داراي ناتواني يادگيري ويژه مشكلات پيچيده تري در بيان نوشتاري دارند. كاپلان وسادوك (۱۹۹۱) ترجمه پور افكاري (۱۳۷۲) بيان ميكنند ، اكثر كودكان با ناتواني در بيان نوشتاري ، با بالا رفتن سن و رفتن به كلاس هاي بالاتر ، جملات كتبي و شفاهي شان ، ابتدايي تر و عجيب تر شده و نسبت به سطح مورد انتظار پايين تر به نظر ميرسند. كلمات انتخابي آنها اشتباهي و نا مناسب ، پاراگراف ها آشفته و فاقد توالي و كلام مناسب است. با افزايش تعداد و انتزاعي شدن خزانه لغات ، توانايي آنها نيز براي هجي كردن درست كاهش مييابد.اكثر كودكان به دليل احساس بي كفايتي و شكست در كار و تحصيل ، دچار نااميدي و در نتيجه درماندگي و افسردگي ميگردند. عدم رضايت شخصي از نوشته ، تمسخر هم كلاسي ها و سرزنش معلم و والدين ، كم كم اين باور را در فرد بوجود ميآورند كه نميتواند چيز خوبي بنويسد و منجر به پايين آمدن اعتماد به نفس و خود پنداره تحصيلي او ميگردد.چنانچه افراد مبتلا به ناتواني در بيان نوشتاري ، مداخله كمكي دريافت نكنند ، در انطباق اجتماعي ، در زمينه مهارت هاي نگارش دچار مشكلات زيادي خواهند شد (انزابي ۱۳۵۳).كار گروهي به افراد فرصت بيشتري ميدهد تا با عقايد و ايده هاي ديگران آشنا شوند و مدل هاي مفيدي را براي يادگيري نوشتن بياموزند.

خرید و دانلود

با قیمت 5,000 تومان

این نظامنامه کیفیت به منظور مشخص ساختن سیستم مدیریت کیفیت شرکت شده و در قالب آن چگونگی برآورده شدن نیازمندیهای استاندارد بین المللی ISO9001:2000 در ارتباط با تولید انواع محصولات و مجموعه های خودرو تشریح گردیده است. در این سیستم، به همه اجزای سیستم با نگرشی فرآیندگرا توجه شده است و لذا در این نظامنامه، کلیه فرآیندها و فعالیتهایی که به نحوی بر روی سیستم مدیریت کیفیت موثر میباشند معرفی گردیده اند. بدیهی است که بدلیل ویژگیهای خاص و ماهیت این مدرک (نظامنامه) ، تنها به معرفی اجمالی فرآیندها و بررسی و ارتباط و تعامل میان آنها پرداخته شده و توضیحات کاملتر در برگه های تفضیلی هر فرآیند، روشهای اجرایی مربوطه و همچنین سایر مدارکی که در داخل متن نظامنامه، به آنها اشاره شده ارائه گردیده است.

لازم به ذکر است که دلایل توجیهی برای صرفنظر کردن از برخی نیازمندی های استاندارد مرجع نیز در این نظامنامه آمده است.

خرید و دانلود

با قیمت 4,000 تومان

این فایل در ۴صفحه قابل ویرایش تهیه شده وشامل موارد زیر است:

اگر چه ماجراي روند گسترش حجاب از سالها قبل در غرب اتفاق افتاده است، لكن با توجه به بيداري اسلامي، افزايش پيشرفت كشورهاي اسلامي در مسائل مختلف علمي اجتماعي و …، پيروزي حزبالله لبنان در جنگ ۳۳ روزه، افزايش اسلام هراسي، قوانين ضد اسلامي و … گسترش فرهنگ عفاف حجاب از روند قابل توجهي برخوردار شده است كه در اين نوشتار به قسمتي از آن اشاره ميشود.

خرید و دانلود

با قیمت 4,000 تومان

تحقیق و مقاله نقش سرمایه انسانی در توسعه اقتصادی ۱۸ ص
فایل word
اگر در نظر داشته باشيم که به احتمال زياد منافع اجتماعي آموزش و بهداشت از منافع فردي شان بيشتر است. اگر اين پيشگزاره را بپذيريم در آن صورت، واگذاري اين خدمات به بخش خصوصي نمي تواند رفاه اقتصادي را به حداکثر برساند. چون نظام تدارک اين خدمات بوسيله بازار، عمدتا بر منافع خصوصي استوار است و درآن صورت، اين احتمال جدي وجود دارد که اين خدمات به ميزاني که براي حداکثر کردن رفاه جامعه لازم است توليد نشود.

خرید و دانلود

با قیمت 1,500 تومان

این فایل در ۴۶صفحه قابل ویرایش تهیه شده وشامل موارد زیر است:

شرکت ايران خودرو خراسان قسمتال ۷۹ در پي توافقات شركت ايران خودرو و استانداري خراسان تشكيل شد. با تأمين ۷۶۰ هكتار زمين در جوار شهر جديد در حال احداث بينالود ( با پيش بيني استقرار بيش از يكصد هزار نفر از جمعيت سرريز مشهد و با محوريت اشتغال صنعت خودرو ) در ۵۵ كيلومتري جاده مشهد – نيشابور و در تقاطع خطوط ريلي و جاده اي ( تقاطع خطوط ريلي شمال – جنوب سرخس ، بندرعباس و شرق – غرب مشهد تهران ) فعاليتهاي اجرائي در اواخر سال ۸۱ آغاز گرديد . كليه امكانات زير بنايي ( برق ، گاز ، مخابرات ) در حد مناسب تأمين گرديده است. در حدود ۶۰۰ واحد مسكوني براي استقرار كاركنان شركت توسط شهر جديد بينالود و مسكن و شهرسازي در دست احداث مي باشد.

پروژه با ظرفيت توليد اسمي ۱۰۰۰۰۰ دستگاه در سال ( ۲۰ دستگاه در ساعت ) و با زير بناي ۱۲۵۰۰۰ متر مربع ، اشتغال مستقيم ۲۳۰۰ نفر ( غير مستقيم دهها هزار نفر ) از متخصصين و نيروهاي صنعتي – توليدي را در ظرفيت نهايي در پي خواهد داشت.

سالن مونتاژ با زير بناي ۳۵۰۰۰ متر مربع مراحل تست ماشين آلات و تأسيسات را در نيمه ي دوم بهمن ماه ۸۳ با راه اندازي آزمايشي آغاز نمود. (فاز اول ايران خودرو خراسان در تاريخ ششم خردادماه هشتادو چهار با حضورمعاون اول رئيس جمهور ، وزير صنايع ، استاندار خراسان و تني چند از مقامات و مسئولان كشوري ، استاني ، نمايندگان مجلس شوراي اسلامي و مديران شركت ايران خودرو به بهره برداري رسيد. ظرفيت خط مونتاژ در دي ماه ۸۴ به ۷۰ دستگاه در روز رسيد و تا پايان ۸۴ بالغ بر ۱۰۰ دستگاه در روز بود .

سالنهاي بدنه و رنگ با زيربناي۸۰۰۰۰ متر مربع در حال احداث و آماده سازي براي نصب ماشين آلات است. مديريت پيمان احداث تأسيسات به عهده ي شركت ايران خودرو سازه مي باشد و تأمين – نصب و راه اندازي ماشين آلات با شركت تام ايران خودرو است ۰

تجهيزات PT/ED خط رنگ از شركت DURR آلمان خريداري و در مراحل نهايي نصب است و مبتني بر جديدترين تكنولوژي رنگ آميزي در صنايع خودرو سازي ( سيستمRoDIP-3) مي باشد

خطوط رنگ و بدنه درنيمه دوم سال ۸۵ آماده راه اندازي خواهند بود.

در دو سال اخير به طور متوسط روزانه حدود ۷۰۰ نفر نيروهاي پيمانكاري مختلف در سايت فعاليت داشته اند و صدها نفر از پرسنل شركت ايران خودرو خراسان و ديگر شركتهاي گروه صنعتي ايران خودرو در تهيه ي سيستمها وآموزش نيروي انساني و امور مهندسي و لجستيك فعاليت داشته اند.

مزيتهاي عمده ي پروژه ي ايران خودرو خراسان به شرح ذيل است .

uf0fc امكان توسعه ي بازار هدف و صدور محصولات.

uf0fc برخورداري از ظرفيت فرهنگ صنعتي خودرو در منطقه و بكارگيري نيروي انساني با تحصيلات متناسب و مرتبط و ايجاد سازماني منعطف ، چابك و بهره ور.

uf0fc برخورداري از موقعيت ممتاز ارتباطي به جهت واقع شدن در تقاطع خطوط ريلي و جاده اي شرق كشور.

uf0fc امكان استفاده از حمايتهاي منطقه اي به جهت تكميل زنجيره توليد خودرو ( با توجه به توليد بيش از ۳۰% قطعات خودرو در منطقه ).

uf0fc برخورداري از معافيتهاي مالياتي مناطق محروم.

uf0fc الگو برداري از تجارب و شايستگيهاي محوري گروه صنعتي ايران خودرو و امكان آموزش فراگير نيروي انساني در گروه .

uf0fc استقرار مجموعه هاي قطعه ساز خصوصي در شهرك صنعتي مجاور با هدف ايجاد خوشه صنعتي و تبديل منطقه به شهرك خودرو.

uf0fc استقرار سازمانهاي ياد گيرنده با نگرش سيستمي و فرايندي .

uf0fc استفاده از گاز براي تأمين گرمايش و بهره مندي از كليه امكانات ارتباطي و ديگر نيازمنديهاي اساسي .

uf0fc قرار گرفتن در فاصله ۵۰ كيلومتري فرودگاه بين المللي مشهد .

محصولات فاز اول پروژه ، خودروهاي پژو پارس و پژو ۴۰۵ مي باشد و توليد محصولات جديد بر اساس مأموريتهاي محوله از گروه صنعتي ايران خودرو خواهد بود.

خرید و دانلود

با قیمت 6,000 تومان

– ثبت دادخواست و تکمیل آن و صدور قرار رد دادخواست توسط مدیر دفتر ………….. ۲

۲- انواع اوراق قضایی ………………………………………………………………………………… ۵

۳- تهیه آمار و انواع دفاتر دادگاه ………………………………………………………………….. ۷

اصطلاحات ……………………………………………………………………………………………… ۹

فصل دوم : شعبه حقوقی

۴- دادخواست تمکین و اعسار از پرداخت هزینه دادرسی و دادخواست مطالبه معوقه از ناحیه وکیل خوانده 11

۵- مطالبه وجه چک ………………………………………………………………………………….. ۱۴

۶- مطالبه نصف مهریه ……………………………………………………………………………….. ۱۷

۷- مطالبه وجه چک ………………………………………………………………………………….. ۲۰

۸- خلع ید……………………………………………………………………………………………….. ۲۳

۹- الزام به تنظیم سند خودرو………………………………………………………………………… ۲۶

۱۰- ابطال سند مالکیت معارض با درج در آگهی روزنامه …………………………………. ۲۸

۱۱- ابطال دفترچه قرارداد صادره و الزام خوانده ردیف اول به حضور در دفترخانه …….. ۳۰

۱۲- واخواهی از دادنامه شماره ۱۶۲۱- ۲۸/۱۱/۸۳ ………………………………………… ۳۴

۱۳- صدرو حکم به فروش باغ…………………………………………………………………….. ۳۶

۱۴- مطالبه مهریه ……………………………………………………………………………………… ۳۸

۱۵- گواهی حصر وراثت……………………………………………………………………………. ۴۱

۱۶- فسخ نکاح………………………………………………………………………………………… ۴۳

۱۷- الزام به تنظیم سند رسمی در خصوص اجاره یک باب مغازه عینک سازی ………… ۴۶

۱۸- ابطال رأی کمیسیون …………………………………………………………………………… ۴۹

۱۹- مطالبه اجور معوقه ………………………………………………………………………………. ۵۱

۲۰- ابطال سند مالکیت معارض با در در روزنامه ……………………………………………… ۵۳

۲۱- استرداد چک …………………………………………………………………………………….. ۵۵

۲۲- تقاضای صدور حکم مفقود الاثر ……………………………………………………………. ۵۷

۲۳- فسخ معامله ……………………………………………………………………………………….. ۵۸

۲۴- دادخواست الزام خوانده به پرداخت هزینه دادرسی و خسارت تأخیر تأدیه و پلمپ

مغازه …………………………………………………………………………………………………….. ۶۰

۲۵- دادخواست اجرت المثل ………………………………………………………………………. ۶۲

۲۶- دادخواست اثبات وقوع بیع …………………………………………………………………… ۶۴

۲۷- دادخواست ابطال سند مالکیت معارض ……………………………………………………. ۶۶

۲۸- دادخواست الزام خواندگان به تکمیل و تحویل مبیع وحضور در دفترخانه ………… ۶۸

۲۹- الزام به پرداخت سهم الشرکه …………………………………………………………………. ۷۰

۳۰- اخذ شناسنامه …………………………………………………………………………………….. ۷۲

۳۱- فرزند خواندگی ………………………………………………………………………………… ۷۴

۳۲- اخذ پایان کار و الزام به تنظیم سند رسمی …………………………………………………. ۷۶

۳۳- ابطال سند سجلی ……………………………………………………………………………….. ۷۸

۳۴- الزام خواندگان به رفع رطوبت وجلوگیری ازفاضلاب ومسدودکردن چاه فاضلاب ۸۰

۳۵- طلاق غیابی به استناد قاعده عسر و حرج…………………………………………………… ۸۲

۳۶- تغییر نام فرزند …………………………………………………………………………………… ۸۴

۳۷- تعدیل اجازه بها …………………………………………………………………………………. ۸۶

۳۸- تنفیذ وصیت نامه ……………………………………………………………………………….. ۸۹

۳۹- صدور حکم بر اساس گزارش اصلاحی …………………………………………………… ۹۱

۴۰- انتقال سند…………………………………………………………………………………………. ۹۳

فصل سوم

۴۱- مطالبه وجه ……………………………………………………………………………………….. ۹۵

۴۲- حضانت فرزند …………………………………………………………………………………… ۹۷

۴۳- تخلیه ………………………………………………………………………………………………. ۹۹

۴۴- استرداد جهیزیه ………………………………………………………………………………….. ۱۰۱

۴۵- اجرای قرار تأمین خواسته ……………………………………………………………………… ۱۰۴

۴۶- دستور موقت……………………………………………………………………………………… ۱۰۶

۴۷- اجرای حکم هیأت حل اختلاف کارگری ………………………………………………… ۱۰۹

۴۸- الزام به ایفاء تعهد ……………………………………………………………………………….. ۱۱۱

۴۹- اجرای و پرداخت مبلغ ۵۰۰۰۰۰۰ ریال بابت اصل خواسته ………………………….. ۱۱۳

۵۰- اجرای مهریه …………………………………………………………………………………….. ۱۱۵

۵۱- اجرای دادنامه ۸۰۷ دادگاه عمومی حقوقی کرج شعبه دوم که محکوم به آن ۱۵۷۹۹۲۹۰ ریال می باشد 117

۵۲- مطالبه مهریه ……………………………………………………………………………………… ۱۱۹

۵۳- مطالبه مهریه ……………………………………………………………………………………… ۱۲۱

خرید و دانلود

با قیمت 4,000 تومان

دانلود فایل تحقیق طرح توجیهی توليد الكل ازخرما با ظرفیت۰۰۰/ ۳۰۰ لیتر ظرفيت الكل و اسید سیتریک ۶۰/۰۰۰ لیتر تفاله خرما ۳۰۰ تن رو براتون گذاشتم.

دانلود این فایل می تواند کمک ویژه ای به شما در تکمیل یک پایان نامه ی کامل و قابل قبول و ارایه و دفاع از آن در سمینار مربوطه باشد.

این فایل در قالب ۱۹ صفحه pdf برای شما دوستان عزیز آماده شده است.

مقدمه

خرما موارد مصرف مختلفي دارد كه يكي به عنوان ماده غذايي مقوي به شمار مي

رود و با توجه به انواع خرما با كيفيت هاي متفاوت در مواقع نوع مرغوب آن

مصرف غذايي داشته و يا اينكه در تهيه نان و كيك و ساير صنايع توليد مواد غذايي

خرما هاي با كيفيت پايين تر مورد استفاده قرار ميگيرد از ديگر موارد استفاده از

خرما براي مصارف دارويي و طبي از قبيل تهيه سركه الكل و اسيد و همچنين از تفاله

آن به عنوان خوراك دام استفاده مي كنند و به عقيده صاحبنظران امكانات بالقوه و

متنوعي براي ديگر مصارف خرما وجود دارد كه هنوز بررسي و شناخته نشده است

خرید و دانلود

با قیمت 2,500 تومان

معرفی کلی خصوصیات طرح: تنوع قطعات لاستیکی بزرگ و کوچک صنعتی بیشمار است. تبحر در ساخت همه این قطعات صنعتی فقط از عهده واحد هایی که دارای آزمایشگاههای مجهز و متخصصین مجرب است بر می آید.، انواع قطعات ضربه گیر، مقاوم در مقابل مواد شیمیایی ، ضد سایش، قطعات الکتریکی، اتصالات لاستیکی به فلزات و هزاران قطعه با خواص ویژه از تولیدات است. این قطعات در صنایع مختلف نظیر بسته بندی، پترو شیمی ، چوب، کاغذ ، ماشین سازی ، خودرو سازی ، صنایع نظامی و … مورد استفاده قرار می گیرد. قطعات لاستیکی چه به لحاظ شکل و چه به لحاظ جنس و مواد آن، از تنوع بسیار زیادی برخوردار است که طراحی، ساخت قالب و تولید کلیه این قطعات از عهده متخصصین بر می آید

–

خرید و دانلود

با قیمت 5,000 تومان

این فایل در ۸صفحه قابل ویرایش تهیه شده وشامل موارد زیر است:

آن ها شب ها حتي از روزنه ي در و بالاي ديوار به محل خواب پيامبر نگاه مي كردند و روزها از رفت و آمدهاي پيامبر به خانه و بيرون خانه كاملا خبر داشتند تا اين كه شب حمله فرا رسيد . پيامبر موضوع هجرت خود را با علي بن ابي طالب – كه در نخستين روزهاي بعثت با او پيمان ياري بسته بود – در ميان نهاد و گفت :يا علي آيا مي تواني مرا در اجراي اين امر الهي ياري كني؟

– يا رسول الله چگونه بايد شما را ياري كنم؟

– كار بسيار خطرناكي است. نزديك به چهل نفر از مشركان مي خواهند يك باره به من حمله كنند و مرا شبانه در بستر قطعه قطعه نمايند . خدا مرا از اين تصميم سري آنان آگاه ساخته و به من فرمان هجرت داده است اما اگر بسترم در اين شب خالي بماند انان متوجه خواهند شد و مرا تعقيب خواهند نمود و در هر جا كه مرا پيدا كنند نقشه ي خود را اجرا خواهند كرد . به ناچار بايد كسي در بستر من بخوابد تا وقتي كه از روزنه ي در مي نگرد در روشنايي كم رنگ خانه كسي را در بستر ببينند و تصور كنند كه من در بسترم . آيا حاضري در بستر من بخوابي؟ كار بسيارخطرناكي است ، زيرا چهل نفر با شمشيرهاي كشيده در نيمه هاي شب به خانه هجوم مي آورند و ممكن است تو را به جاي من در بستر قطعه قطعه كنند.

– در اين صورت آيا شما به سلامت خواهيد بود؟

– آري به سلامت خواهم بود . اگر بدين گونه ياري ام كني در اين هجرت به ياري خدا موفق خواهم شد .

– حتما شما را ياري خواهم كرد.

– پاسخ حضرت علي قاطع و با يقين بود و نشان از گذشت و ايثار شكوهمندي داشت كه علي بن ابي طالب در راه خدا و براي حفظ جان پيامبر خدا آن را مي پذيرفت.

– به اين ترتيب پيامبر خدا عازم هجرتي عظيم شد. او در فرصت كاملا مناسبي خانه را ترك كرد و با ابوبكر از شهر بيرون رفت.

شب فرا رسيد . مشركان به تدريج در اطراف خانه ي پيامبر گرد آمدند. هنوز پاسي از شب نگذشته بود كه چهل نفر مرد نيرومند با شمشيرهاي كشيده گرداگرد خانه ي پيامبر را محاصره كردند. از شكاف در و بالاي ديوار به داخل خانه نگريستند و در روشنايي كم رنگ شب ديدند كه او مانند شب هاي پيش برد سبز رنگش را روي خود كشيده و گاهي پهلو به پهلو مي شود. خواستند در نيمه ي شب به خانه هجوم برند و او را قطعه قطعه كنند اما برخي گفتند: كه در اين خانه زن و كودك نيز خوابيده اند . انصاف نيست كه آنان را در اين تاريكي شب پريشان سازيم . خانه كه در محاصره ي كامل ماست محمد هم كه در بستر است و هيچ راه فراري ندارد پس چرا عجله كنيم ؟ بهتر است صبر كنيم و صبحگاهان حمله بريم تا همه ببيند كه چهل نفر از قبايل مختلف در قتل محمد شركت داشته اند.

آن ها تا صبح صبر كردند برخي همان جا خوابيدند و برخي مراقبت كردندكه كسي از خانه خارج نشود . صبحگاهان با شمشيرهاي برهنه از در و ديوار بالا رفتند و به اتاق پيامبر هجوم بردند . علي بن ابي طالب با شنيدن سر و صدا يك باره از جاي برخاست و فرياد زد: اين جا چه مي كنيد؟

با شنيدن صداي رساي علي بن ابي طالب و با مشاهده ي چهره ي خشمگين و مصمم او مشركان بي اختيار و مبهوت در جاي خود ايستادند

– پس محمد كجاست ؟

– مگر او را به من سپرده بوديد؟

– مشركان از شدت خشم و غضب بر افروختند و فرياد كشيدند و از بيهودگي نقشه و مراقب هاي روزها و شب هاي خود سخت بر آشفتند .خانه را رها كردند و براي يافتن و دستگير كردن حضرت محمد به تكاپو افتادند . آن ها پيش خود فكر مي كردند كه محمد يا در مكه پنهان شده يا به سوي مدينه حركت كرده است . در هر صورت مي توان او را يافت و دستگير كرد و به قتل رسانيد . پس فورا دست به كار شدند . گروههاي مختلفي را به اطراف مكه فرستادند تا راههاي خروجي را كاملا زير نظر بگيرند . به افرادي هم كه در شناختن جاي پاي اشخاص مهارت داشتند ماموريت دادند تا مسير حركت محمد را رديابي كنند .

– ضمنا اعلام كردند كه هر كس محمد را دستگير كند يا مخفيگاهش را نشان دهد يك صد شتر گران بها جايزه خواهد گرفت.

– عده ي زيادي به اميد دريافت جايزه به تكاپو افتادند و همه جا را گشتند و بالاخره ردپاي پيامبر را پيدا كردند . جاي پاي پيامبر روي خاك و شن و سنگ باقي مانده بود . آن ها ردپاي او را دنبال كردند و با سرعت پيش رفتند . رد پا به غاري رسيد و آن ها با تصور اين كه محمد در آن غار پنهان شده است خشنود شدند كه او را يافته اند.

– حضرت محمد و ابوبكر صداي دشمنان را از درون غار مي شنيدند و آنان را مي ديدند اما تارهاي عنكبوت كه چون توري بر دهانه ي غار تنيده شده بود و كبوتري وحشي كه روي تارها تخم گذارده بود آن ها را از ورود به غار بازداشت . آن ها گفتند : نه اشتباه كرده ايم . چگونه ممكن است كسي وارد غار شده باشد؟ نه ممكن نيست اگر كسي داخل غار شده بود تارها گسسته بود و لانه ي اين كبوتر هم پايين افتاده و تخم هايش شكسته بود.

كفار پس از مدتي بهت و سرگرداني مايوس و پريشان بازگشتند .

پيامبر خدا مدت سه شبانه روز در غار «ثور» مخفي بود.

اين غاردر جنوب مكه بود و راه مدينه در شمال مكه قرار داشت بنابر اين مشركان نيروهاي خود را بيشتر در شمال مستقر كرده و از جست و جو در قسمت هاي ديگر منصرف شده بودند. به اين جهت شب ها وقتي كه هوا كاملا تاريك مي شد و ديدگان مشركان را خواب فرا مي گرفت حضرت علي يار هميشگي و باوفاي پيامبر به ياري پيامبر مي شتافت در تاريكي شب بر مي خاست مقداري آب و غذا بر مي داشت و به غار مي رفت و از كنار پرده ي نازكي كه عنكبوت بر در غار تنيده بود آن ها را به پيامبر مي رساند و او را از اوضاع مكه و تصميمات مشركان آگاه مي كرد . گاهي هم فرزند ابوبكر « عبدالله» به غار سر مي زد و براي آنان آب و غذا مي برد.

خرید و دانلود

با قیمت 3,500 تومان